Le registre d’un texte (on dit aussi sa tonalité) est l’effet qu’il cherche à produire sur le lecteur : faire rire, émouvoir, faire admirer, indigner, inquiéter. Il se reconnaît à des marques précises : le vocabulaire, les figures de style, la ponctuation, le rythme, la situation. Dans un commentaire ou une explication linéaire, nommer le registre aide à formuler ce que fait le texte, à condition de le prouver par des citations.
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Liste des registres littéraires et leurs marques
| Registre | Effet recherché | Marques à repérer |
|---|---|---|
| comique | faire rire | quiproquos, répétitions, exagération, décalage, caricature |
| tragique | montrer un être écrasé par une force qui le dépasse | destin, dieux, mort, mots de la fatalité ; le personnage voit ce qui l’attend sans pouvoir l’éviter |
| pathétique | émouvoir, faire pitié | souffrance, exclamations, interrogations, interjections, apostrophes |
| lyrique | exprimer les sentiments d’un « je » | première personne, émotions, nature, musicalité, exclamations |
| épique | faire admirer des exploits | héros, combats, nombres grossis, hyperboles, pluriels, rythme ample |
| satirique | se moquer pour critiquer | caricature, ironie, mots péjoratifs, cible sociale |
| polémique | attaquer un adversaire pour convaincre | apostrophes, questions rhétoriques, ton véhément, mots péjoratifs |
| fantastique | faire hésiter entre réel et surnaturel | cadre réaliste, événement inexplicable, doute, peur, mots de l’incertitude (sembler, peut-être) |
| réaliste | donner l’illusion du réel | lieux nommés, détails concrets, mesures, milieu social |
Chaque registre, avec un extrait
Le registre comique : faire rire
Le rire peut naître des mots (jeux de mots, répétitions), des gestes, d’un caractère grossi, ou d’une situation. Dans Le Menteur de Corneille, Dorante a inventé un mariage pour échapper à celui que son père lui prépare. Quand Géronte lui redemande le nom du beau-père, il en donne un nouveau :
GÉRONTE. Pyrandre ! tu m’as dit tantôt un autre nom :
C’étoit, je m’en souviens, oui, c’étoit Armédon.
DORANTE. Oui, c’est là son nom propre, et l’autre d’une terre ;(Le Menteur, acte IV, scène 4 ; « C’étoit » est l’orthographe de l’époque pour « C’était ».)
C’est un comique de situation : le menteur manque de se trahir et s’en tire par un mensonge de plus ; le spectateur, qui sait tout, rit de le voir improviser. Le valet Cliton tire la leçon à la scène suivante : « Il faut bonne mémoire après qu’on a menti. »
Le comique tient aussi au portrait. Au début d’On ne badine pas avec l’amour, le Chœur décrit Blazius, le gouverneur (c’est-à-dire le précepteur) de Perdican : « Comme un poupon sur l’oreiller, il se ballotte sur son ventre rebondi, et, les yeux à demi fermés, il marmotte un Pater noster dans son triple menton. » La comparaison avec un bébé et le « triple menton » font de ce précepteur un glouton ridicule.
Le registre tragique : l’impuissance face au destin
Le tragique montre un personnage lucide, conduit vers sa perte par une force qu’il ne peut vaincre : les dieux, le destin, une passion. Dans Phèdre de Racine, l’héroïne avoue son amour pour Hippolyte et l’attribue à la déesse qui poursuit sa famille :
Je reconnus Vénus et ses feux redoutables,
D’un sang qu’elle poursuit tourments inévitables !(Racine, Phèdre, acte I, scène 3)
Les marques sont nettes : une divinité (« Vénus »), une malédiction qui frappe toute une lignée (« D’un sang qu’elle poursuit »), et l’adjectif « inévitables », qui ferme toute issue. Phèdre sait ce qui lui arrive et ne peut rien y faire : c’est cette lucidité impuissante qui fait le tragique.
Le registre pathétique : émouvoir, faire pitié
Le pathétique met sous nos yeux une souffrance pour nous toucher. Dans la première des Lettres d’une Péruvienne, Zilia, enlevée lors du pillage du temple du Soleil, ne sait pas ce qu’est devenu son fiancé Aza :
Qu’as-tu fait dans ce tumulte affreux, chere ame de ma vie ? Ton courage t’a-t-il été funeste ou inutile ? Cruelle alternative ! mortelle inquiétude !
(Graffigny, Lettres d’une Péruvienne, lettre I, édition de 1747 ; « chere ame » est l’orthographe de l’époque pour « chère âme ».)
Les questions sans réponse, les exclamations sans verbe et l’apostrophe tendre (« chere ame de ma vie ») font entendre une voix brisée par l’angoisse. Le lecteur partage la douleur de Zilia.
Tragique ou pathétique ? Le pathétique cherche la pitié devant une souffrance ; le tragique ajoute l’idée d’une issue inévitable. Une scène tragique est souvent pathétique, mais un texte pathétique n’est pas forcément tragique.
Le registre lyrique : les sentiments d’un « je »
Le lyrisme exprime les émotions personnelles d’un « je » : l’amour, la joie, la mélancolie, le lien avec la nature. Il passe par la musique des mots. Rimbaud l’emploie dans « Sensation », écrit à quinze ans :
Par les soirs bleus d’été, j’irai dans les sentiers,
Picoté par les blés, fouler l’herbe menue :
Rêveur, j’en sentirai la fraîcheur à mes pieds.
Je laisserai le vent baigner ma tête nue.
La première personne, les mots de la sensation (« Picoté », « sentirai »), le futur qui rêve un départ et les sonorités douces font de ce quatrain un exemple de lyrisme. Le lyrisme ne se limite pas à la poésie : la lettre de Zilia et les tirades de Perdican, dans On ne badine pas avec l’amour, sont lyriques aussi.
Le registre épique : faire admirer des exploits
L’épique raconte des combats et grandit les héros. Dans Le Cid, Rodrigue fait au roi le récit de sa victoire contre les Mores :
Nous partîmes cinq cents ; mais par un prompt renfort
Nous nous vîmes trois mille en arrivant au port,Et la terre, et le fleuve, et leur flotte, et le port,
Sont des champs de carnage où triomphe la mort.(Corneille, Le Cid, acte IV, scène 3)
Les nombres qui grossissent (« cinq cents », « trois mille »), le « Nous » d’une troupe soudée, la reprise de « et » qui accumule les lieux du combat (une polysyndète) et l’image d’un monde transformé en « champs de carnage » donnent à la bataille une dimension grandiose. Un récit épique peut donc se trouver dans une pièce de théâtre.
Le registre satirique : se moquer pour critiquer
La satire ridiculise une cible (un groupe social, un pouvoir, des mœurs) pour la critiquer. Dans « À la Musique », Rimbaud peint les bourgeois de Charleville réunis autour de l’orchestre militaire, place de la Gare :
Tous les bourgeois poussifs qu’étranglent les chaleurs
Portent, les jeudis soirs, leurs bêtises jalouses.
L’adjectif péjoratif « poussifs », l’image de corps « qu’étranglent les chaleurs » et le verbe « Portent », qui fait de leur sottise un objet qu’ils promènent comme un habit du dimanche, transforment le tableau en caricature. Voltaire use d’une autre arme, l’ironie : « Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées » (Candide, chapitre 3) ; l’éloge est faux : la suite du chapitre décrit une « boucherie héroïque ».
Le registre polémique : attaquer pour convaincre
Le polémique (du grec polemos, la guerre) s’en prend à un adversaire ou à une idée, avec véhémence, pour emporter l’adhésion. La Boétie interpelle directement les peuples qui se soumettent à un tyran :
Pauvres et misérables peuples insensés, nations opiniâtres en votre mal et aveugles en votre bien, vous vous laissez emporter devant vous le plus beau et le plus clair de votre revenu, piller vos champs, voler vos maisons et les dépouiller des meubles anciens et paternels !
(La Boétie, Discours de la servitude volontaire, édition de 1922)
L’apostrophe accusatrice, les adjectifs péjoratifs (« insensés », « opiniâtres »), l’antithèse « en votre mal / en votre bien » et l’exclamation finale secouent le lecteur. La différence avec la satire : la satire fait rire de sa cible, la polémique l’attaque de front. L’œuvre est présentée sur la page Discours de la servitude volontaire.
Le registre fantastique : hésiter entre réel et surnaturel
Le fantastique fait surgir un événement inexplicable dans un monde ordinaire et laisse hésiter entre une explication naturelle et une explication surnaturelle. Le théoricien Tzvetan Todorov (Introduction à la littérature fantastique, 1970) fait de cette hésitation le cœur du genre. Le narrateur du « Horla », de Maupassant, tient son journal :
6 juillet. — Je deviens fou. On a encore bu toute ma carafe cette nuit ; — ou plutôt, je l’ai bue !
Mais, est-ce moi ? Est-ce moi ? Qui serait-ce ? Qui ? Oh ! mon Dieu ! Je deviens fou ? Qui me sauvera ?
La correction « ou plutôt, je l’ai bue ! », les questions en cascade et la reprise de « Je deviens fou » (affirmation, puis question) montrent un esprit qui ne sait plus trancher entre la folie et une présence invisible. Le merveilleux, au contraire, accepte le surnaturel sans s’en étonner, comme dans les contes de fées.
Le registre réaliste : donner l’illusion du réel
Le réalisme cherche à faire croire au lecteur que le monde décrit existe. Zola ouvre Thérèse Raquin sur un lieu précis de Paris :
Au bout de la rue Guénégaud, lorsqu’on vient des quais, on trouve le passage du Pont-Neuf, une sorte de corridor étroit et sombre qui va de la rue Mazarine à la rue de Seine. Ce passage a trente pas de long et deux de large, au plus ; il est pavé de dalles jaunâtres, usées, descellées, suant toujours une humidité âcre ;
(Zola, Thérèse Raquin, chapitre I)
Les noms de rues réels, les mesures (« trente pas de long et deux de large ») et l’accumulation d’adjectifs concrets donnent au décor une présence presque physique. Certains manuels parlent plutôt d’une esthétique réaliste que d’un registre ; elle est liée aux mouvements réaliste et naturaliste (voir les mouvements littéraires).
D’autres registres à connaître
- didactique : enseigner, expliquer (Fontenelle explique l’astronomie à une marquise dans les Entretiens sur la pluralité des mondes) ;
- élégiaque : se plaindre doucement d’une perte, d’un amour ou du temps qui passe ;
- ironique : faire entendre le contraire de ce que disent les mots ; l’ironie est aussi rangée parmi les figures de style, et elle sert souvent la satire ;
- merveilleux : un monde où le surnaturel va de soi (contes, récits de chevalerie).
À retenir : un registre se prouve par trois ou quatre marques précises, citées et expliquées.
Registre ou genre : ne pas confondre
| Le genre | Le registre | |
|---|---|---|
| Ce que c’est | la catégorie à laquelle appartient l’œuvre, sa forme | l’effet produit sur le lecteur |
| Exemples | roman, poésie, théâtre ; tragédie, comédie, fable, sonnet | tragique, comique, lyrique, épique |
| Combien par texte ? | en général un seul | souvent plusieurs, qui se mêlent |
Une tragédie est un genre ; le tragique est un registre, et il peut apparaître hors de la tragédie. On ne badine pas avec l’amour en est un bon exemple : Musset l’appelle un proverbe (une pièce qui illustre un proverbe, ici son titre), la pièce s’ouvre sur le portrait comique de Blazius et se termine sur la mort de Rosette, que Camille annonce en une phrase : « Elle est morte. Adieu, Perdican ! » Le passage du comique au tragique fait la force de la pièce, présentée sur la page On ne badine pas avec l’amour.
Rimbaud mêle lui aussi les registres. « Le Mal » oppose un Dieu caricaturé, qui « rit aux nappes damassées / Des autels », à des mères dans l’angoisse : la satire et le pathétique s’y renforcent l’un l’autre. Ce mélange est l’une des libertés du Cahier de Douai, présenté sur la page Cahier de Douai.
Comment identifier le registre d’un texte
- Pars de l’effet que le texte produit sur toi : rire, malaise, admiration, colère, peur.
- Cherche les marques qui produisent cet effet : vocabulaire, figures, ponctuation, rythme, situation. Note les citations.
- Nomme le registre et, s’il y en a plusieurs, dis lequel domine et comment ils se combinent.
- Interprète : à quoi sert ce registre ici ? Critiquer, émouvoir pour convaincre, faire réfléchir ?
Exemple rédigé, sur « À la Musique » :
Rimbaud adopte le registre satirique pour peindre les bourgeois de Charleville. L’adjectif dépréciatif « poussifs », l’image des corps « qu’étranglent les chaleurs » et le verbe « Portent », qui leur fait exhiber « leurs bêtises jalouses » comme des habits du dimanche, réduisent la foule à une caricature. Le poète ne se contente pas de décrire : il se moque d’une société satisfaite d’elle-même, dont il veut se distinguer.
Pour placer cette analyse dans un devoir, vois la méthode du commentaire de texte ou, à l’oral, celle de l’explication linéaire ; pour nommer les procédés, la page figures de style et, en poésie, la page versification.
Exercices corrigés sur les registres
Reconnaître le registre
FacileChoisis le registre dominant de l’extrait.
« Je deviens fou. On a encore bu toute ma carafe cette nuit ; — ou plutôt, je l’ai bue ! » (Maupassant, « Le Horla »)
« Nous partîmes cinq cents ; mais par un prompt renfort / Nous nous vîmes trois mille en arrivant au port, » (Corneille, Le Cid, IV, 3)
« Tous les bourgeois poussifs qu’étranglent les chaleurs / Portent, les jeudis soirs, leurs bêtises jalouses. » (Rimbaud, « À la Musique »)
« Par les soirs bleus d’été, j’irai dans les sentiers, / Picoté par les blés, fouler l’herbe menue : » (Rimbaud, « Sensation »)
« Ce passage a trente pas de long et deux de large, au plus ; il est pavé de dalles jaunâtres, usées, descellées, suant toujours une humidité âcre ; » (Zola, Thérèse Raquin, chapitre I)
« Comme un poupon sur l’oreiller, il se ballotte sur son ventre rebondi, et, les yeux à demi fermés, il marmotte un Pater noster dans son triple menton. » (Musset, On ne badine pas avec l’amour, I, 1)
Les réponses
- fantastique. Un événement inexplicable (l’eau disparue) se produit dans un cadre ordinaire, et le narrateur hésite entre deux explications : un autre a bu, ou lui-même, sans le savoir. Cette hésitation est la marque du fantastique.
- épique. Un récit de bataille, un « Nous » collectif et des nombres qui grossissent : le texte fait admirer l’exploit d’une troupe et de son chef. C’est le registre épique.
- satirique. Le poète caricature un groupe social avec des mots péjoratifs (« poussifs », « bêtises ») : il se moque pour critiquer. C’est le registre satirique.
- lyrique. Un « je » exprime ses sensations et son désir d’union avec la nature, dans des vers musicaux : c’est le registre lyrique.
- réaliste. Des mesures précises et des détails concrets (dalles « usées, descellées ») donnent l’illusion d’un lieu réel : c’est le registre réaliste.
- comique. Blazius, le précepteur de Perdican, est grossi jusqu’à la caricature : comparé à un bébé, réduit à son ventre et à son « triple menton ». C’est un comique de portrait.
Des registres voisins
MoyenCes registres se ressemblent : choisis celui qui convient le mieux à l’extrait.
« Je reconnus Vénus et ses feux redoutables, / D’un sang qu’elle poursuit tourments inévitables ! » (Racine, Phèdre, I, 3)
« Qu’as-tu fait dans ce tumulte affreux, chere ame de ma vie ? Ton courage t’a-t-il été funeste ou inutile ? Cruelle alternative ! mortelle inquiétude ! » (Graffigny, Lettres d’une Péruvienne, lettre I)
« Pauvres et misérables peuples insensés, nations opiniâtres en votre mal et aveugles en votre bien » (La Boétie, Discours de la servitude volontaire)
« Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. » (Voltaire, Candide, chapitre 3 : la phrase ouvre le récit d’une bataille sanglante)
« Mais, est-ce moi ? Est-ce moi ? Qui serait-ce ? Qui ? Oh ! mon Dieu ! Je deviens fou ? Qui me sauvera ? » (Maupassant, « Le Horla »)
Les réponses
- tragique. Phèdre se sait poursuivie par une déesse qui frappe toute sa famille, et l’adjectif « inévitables » ferme toute issue : c’est la fatalité, marque du tragique. Le passage émeut aussi, mais l’idée d’un destin impossible à vaincre domine.
- pathétique. Questions sans réponse, exclamations, apostrophe tendre : la souffrance de Zilia cherche à émouvoir. Rien n’indique un destin inévitable contre lequel elle lutterait en vain : le registre est pathétique.
- polémique. La Boétie interpelle directement ses lecteurs et les accuse avec véhémence (« insensés », « opiniâtres ») pour les faire réagir. Il ne cherche pas à faire rire de sa cible : c’est le registre polémique.
- satirique. L’éloge est ironique : la suite du chapitre décrit une « boucherie héroïque ». Voltaire se moque de la guerre en feignant de l’admirer ; la critique passe par le rire grinçant, c’est une satire.
- fantastique. Le narrateur doute : folie ou présence invisible ? Dans le merveilleux, le surnaturel serait accepté sans question ; ici, il inquiète et fait hésiter. C’est le fantastique.
Les marques du registre épique
MoyenLis ces vers du récit de Rodrigue (Corneille, Le Cid, IV, 3), puis coche toutes les marques du registre épique qu’ils contiennent : « Nous partîmes cinq cents ; mais par un prompt renfort / Nous nous vîmes trois mille en arrivant au port, […] Et la terre, et le fleuve, et leur flotte, et le port, / Sont des champs de carnage où triomphe la mort. »
Les réponses
- des nombres qui grossissent : oui. « cinq cents », puis « trois mille » : la troupe grandit, et l’exploit avec elle.
- un « nous » collectif et héroïque : oui. « Nous partîmes », « Nous nous vîmes » : Rodrigue parle au nom d’une troupe unie derrière lui.
- une accumulation de lieux reliés par « et » : oui. « Et la terre, et le fleuve, et leur flotte, et le port » : la polysyndète étend le combat au monde entier.
- une image grandiose de la bataille : oui. « des champs de carnage où triomphe la mort » : la mort devient presque un personnage victorieux.
- des questions rhétoriques adressées au lecteur : non. Il n’y a aucune question : Rodrigue raconte (« partîmes », « vîmes », puis le présent « Sont »).
- un vocabulaire familier et comique : non. Le vocabulaire est noble (« prompt renfort », « carnage »), dans des alexandrins solennels.
- l’hésitation entre une explication naturelle et une explication surnaturelle : non. C’est la marque du fantastique, absente ici.
Vrai ou faux ?
MoyenDis si l’affirmation est juste. Quand elle est fausse, la correction donne la bonne réponse.
- La tragédie est un registre.
- Un même texte peut mêler plusieurs registres.
- Le registre lyrique n’existe qu’en poésie.
- Le comique se reconnaît seulement aux jeux de mots.
- La satire fait rire de sa cible ; la polémique l’attaque de front.
- Dans un récit fantastique, le surnaturel est accepté comme normal par les personnages.
Les réponses
- Faux : La tragédie est un genre théâtral ; le tragique est un registre. Le genre classe l’œuvre (roman, comédie, tragédie, sonnet) ; le registre désigne l’effet produit, et il peut apparaître dans tous les genres.
- Un même texte peut mêler plusieurs registres. Juste. On ne badine pas avec l’amour passe du comique (le portrait de Blazius) au tragique (la mort de Rosette) ; « Le Mal » de Rimbaud mêle satire et pathétique.
- Faux : Le lyrisme peut apparaître en prose et au théâtre : la lettre de Zilia ou les tirades de Perdican sont lyriques. Le lyrisme se définit par l’expression des sentiments d’un « je », pas par la forme du vers.
- Faux : Il existe aussi un comique de situation, de gestes, de caractère et de répétition. Dans Le Menteur, Dorante qui oublie le nom qu’il a inventé relève du comique de situation.
- La satire fait rire de sa cible ; la polémique l’attaque de front. Juste. Rimbaud caricature les bourgeois dans « À la Musique » (satire) ; La Boétie accuse les peuples qui servent le tyran (polémique).
- Faux : C’est le cas du merveilleux. Le fantastique, lui, fait hésiter entre une explication naturelle et une explication surnaturelle. Le narrateur du « Horla » se demande sans cesse s’il devient fou.
Analyser le mélange des registres
DéfiNomme les registres de l’extrait, appuie-toi sur leurs marques, puis rédige quelques phrases d’analyse.
« — Il est un Dieu, qui rit aux nappes damassées / Des autels, à l’encens, aux grands calices d’or ; […] Et se réveille, quand des mères, ramassées / Dans l’angoisse, et pleurant sous leur vieux bonnet noir, / Lui donnent un gros sou lié dans leur mouchoir ! » (Rimbaud, « Le Mal », tercets ; les quatrains montrent des soldats massacrés au combat)
Quels registres se mêlent dans ces tercets ? Que produit leur rapprochement ?
Voir une réponse possible
Les tercets mêlent la satire et le pathétique. Dieu est caricaturé en riche indifférent : il « rit » au milieu du luxe des églises, nappes « damassées », « encens », « grands calices d’or », et ne se réveille que pour l’argent. En face, les mères « ramassées / Dans l’angoisse », qui pleurent « sous leur vieux bonnet noir », sont des figures d’angoisse et de pauvreté : le rejet de « Dans l’angoisse » et l’adjectif « vieux » appellent la pitié. Le « gros sou lié dans leur mouchoir », offrande dérisoire, réunit les deux registres : il émeut, et il accuse une religion qui s’enrichit des pauvres. Le rapprochement fait de la satire une dénonciation : Rimbaud oppose la douleur des mères, que le lecteur relie aux morts des quatrains, à l’indifférence d’un Dieu qui ne s’éveille que pour leur argent.- registre satirique : Dieu caricaturé, vocabulaire du luxe, le verbe « rit »
- registre pathétique : mères dans l’angoisse, pleurs, pauvreté
- le « gros sou » réunit les deux registres
- effet : le contraste rend la dénonciation plus forte
« Noirs dans la neige et dans la brume, / Au grand soupirail qui s’allume, / Leurs culs en rond / À genoux, cinq petits, — misère ! — / Regardent le boulanger faire / Le lourd pain blond… » (Rimbaud, « Les Effarés »)
Le poème est-il seulement pathétique ? Justifie.
Voir une réponse possible
La scène est pathétique : cinq enfants pauvres, dans le froid (« la neige », « la brume »), à genoux devant le soupirail d’une boulangerie, regardent un pain qu’ils ne mangeront pas. L’exclamation « — misère ! », isolée entre deux tirets, dit la pitié du poète. Mais le ton n’est pas seulement larmoyant : l’expression familière « Leurs culs en rond », placée seule dans un vers court, fait sourire et refuse le langage noble. Ce mélange tient le pathétique à distance : Rimbaud regarde les enfants avec tendresse et humour, sans en faire de simples victimes. Le titre, « Les Effarés », désigne d’ailleurs les enfants par leur saisissement plus que par leur malheur.- pathétique : enfants pauvres, froid, faim, « misère ! »
- humour : « Leurs culs en rond », mot familier dans un vers court
- le mélange évite le larmoyant
- regard tendre du poète, titre « Les Effarés »
Questions fréquentes
Quelle est la différence entre registre et tonalité ?
Dans les manuels et au lycée, les deux mots désignent la même chose : l’effet qu’un texte cherche à produire sur son lecteur. Tu peux employer l’un ou l’autre, à condition de rester cohérent dans ta copie.
Quelle différence entre le tragique et le pathétique ?
Le pathétique cherche à émouvoir en montrant une souffrance, comme la détresse de Zilia dans les Lettres d’une Péruvienne. Le tragique ajoute l’idée d’un destin inévitable : le personnage, lucide, ne peut échapper à sa perte, comme Phèdre poursuivie par Vénus. Une scène tragique est souvent pathétique, mais l’inverse n’est pas vrai.
Combien y a-t-il de registres littéraires ?
Il n’existe pas de liste officielle. Les plus utiles au lycée sont le comique, le tragique, le pathétique, le lyrique, l’épique, le satirique, le polémique, le fantastique et le réaliste, auxquels on ajoute souvent le didactique, l’élégiaque et le merveilleux. Mieux vaut bien maîtriser ces registres que réciter une longue liste.
Comment trouver le registre d’un texte ?
Demande-toi d’abord quel effet le texte produit sur toi : rire, pitié, admiration, indignation, peur. Cherche ensuite les marques qui produisent cet effet (vocabulaire, ponctuation, figures, situation) et cite-les. Si plusieurs registres se mêlent, dis lequel domine et pourquoi l’auteur les combine.
Quelle différence entre registre et genre ?
Le genre classe une œuvre selon sa forme : roman, poésie, théâtre, et à l’intérieur, comédie, tragédie, sonnet. Le registre désigne l’effet produit, et il peut traverser tous les genres. Une pièce qui commence en comédie peut finir de façon tragique, comme le proverbe de Musset On ne badine pas avec l’amour, et un roman peut être lyrique ou épique par moments. Pour l’analyse du point de vue dans un récit, vois aussi la page narrateur et focalisation.